开篇解读之后的第一话是理学大宗师朱熹的见解。
朱熹说，格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下这八条目中，修身是根本。
因为一个人的品行、人格锻造好了，那么齐家、治国、平天下自然不是问题。
而格物、致知、诚意、正心，那就都是为了达到修身这个目的的过程。
朱厚熜来到这个世界也快两年了，对于这必读经典科目自然也不算陌生。
所以他现在有点疑惑：王守仁为什么把他的讲解一开始就限制在朱熹的观点里？
“所以治国，盖欲明明德于天下也。”
王守仁继续讲了：之所以要治国，就是想在天下发扬光大高尚光辉的道德，达到天下太平的目的。
《大学》这部书里，就是把道德作为纽带，让个人自我修养和治国所需要走的“大道”统一起来。
原本就写在《礼记》里的这篇文章，就是儒家提炼出来的一条非常有利于皇帝要求臣民、儒生约束皇帝的纽带。
内容未完，下一页继续阅读